adhésion au CEFRI-JUNG
Depuis sa création, le Cercle Francophone de Recherche et d’Information Carl Gustav Jung se fait un point d’honneur d’entretenir une relation privilégiée avec ses adhérents, nombreux à l’animer en se manifestant de toutes les régions de France et des pays francophones (Belgique, Suisse, Canada).
Grâce à vous peut s’accomplir la vocation francophone et transfrontalière du cercle d’information et de recherche sur la psychologie analytique et la pensée jungienne.
Par votre adhésion vous nous encouragez à poursuivre nos objectifs, à étendre nos services en les adaptant au plus près de vos attentes. Nous veillons de notre côté à vous assurer de nombreux avantages.
Des avantages aux adhérents du CEFRI-JUNG
- une réduction de 25% environ sur toutes nos activités
- une remise de 25% sur tous les CD
- 15 à 30% de réduction sur un choix varié de livres jungiens
- une conférence gratuite lors de l’assemblée générale à laquelle vous êtes invité(e)
- un envoi personnalisé du Bulletin d’Information accompagné d’une lettre de Michel Cazenave introduisant aux nouveautés et à l’orientation du programme d’étude annuel
- la mise en place de l’agrément qui vous permettra de bénéficier d’une réduction fiscale de 66%, l’adhésion revenant à 17 € réels
Grâce à l’ensemble de ces réductions dont le CEFRI-JUNG se réjouit de vous rendre bénéficiaire, vous profitez d’un dispositif équivalent au minimum à une adhésion gratuite.
Téléchargez le bulletin d'adhésion 2009
Votre adhésion est aussi un engagement personnel pour une forme de pensée appliquée à ne réduire, sous aucun prétexte, l’infinie diversité des manifestations de la vie qu’il est si facile à l’Occident moderne et à certaine tradition de notre culture francophone, d’enfermer dans un système pour satisfaire à l’illusion plaisante d’une interprétation exhaustive de l’homme et de l’univers. Il y a lieu de s’interroger sur la valeur d’une approche anthropologique qui viendrait expliquer le mystère du monde qui nous entoure et défendrait, au mépris de toutes les autres, une représentation de la vie et une vision de l’homme. Ceci rappelle au principe déontologique du CEFRI-JUNG qui invite à la confrontation des points de vue - ceux notamment des différentes écoles psychanalytiques - sur la base de laquelle nous souhaitons vous offrir les meilleurs fruits d’une culture commune.
Florilège de sens à votre adhésion au CEFRI-JUNG
défendre la diversité vivante, la pluralité du sens
La pensée jungienne travaille à la différenciation des plans de la réalité toujours susceptibles de se présenter à la conscience confondus en une seule expression symbolique, intellectuelle ou culturelle ; sans cet effort de discrimination puis d’interprétation, se laisser fasciner – par la valeur numineuse des symboles notamment, devient l’alternative facile à la volonté de comprendre. C’est sur la base du déploiement du sens qu’est aussi rendue possible une réelle prise en considération de l’homme dans sa réalité tout à la fois pulsionnelle, émotionnelle, physico-psychique, psycho-spirituelle, rationnelle, sans trancher dans cette diversité vivante dont il porte la responsabilité en tant qu’être doué de vie.
naître et connaître
Votre intérêt porté à la psychologie des profondeurs témoigne de la réalité d’une vision de l’homme engagé dans un processus permanent de naissance à lui-même qui est la prise de conscience progressive de toutes ces dimensions de l’être rendant possible l’avancée authentique dans la voie de la connaissance symbolique et celle, scientifique, de l’univers, de la nature, de l’histoire de la pensée, des idées religieuses et des savoirs traditionnels qu’une vie entière C. G. Jung s’est efforcé de rendre compréhensibles pour le moderne.
être gardien d’un héritage culturel
Par votre engagement pour cette psychologie humaniste, vous veillez aussi avec sollicitude à garder vivante une longue tradition de la pensée occidentale dans laquelle s’origine l’oeuvre de Jung et à la transmettre; vous contribuez, dans le sens de sa propre recherche, à l’exploration des philosophies et des mystiques d’Orient qui furent, à l’époque hellénistique de notre propre amnésie, gardiennes de la tradition platonicienne. L’intérêt passionné de C. G. Jung pour tant de courants spirituels et l’histoire de la philosophie en général, s’explique aussi par la vocation première de la philosophie à être une thérapie de l’âme et un exercice spirituel.
entendre le langage symbolique
Nous attardant ainsi à déployer les univers de la pensée jungienne dans le cadre des conférences et des séminaires du CEFRI-JUNG, nous découvrons donc les origines philosophiques et spirituelles de la psychologie des modernes, celles du discours sur l’inconscient devenu nécessaire dans une forme de civilisation où les mythes et les symboles, pour ne cesser de se manifester au champ de la conscience du moderne, ne sont plus toujours vécus comme les opérateurs efficients de la pensée.
une éthique de réconciliation
Aussi participez-vous, par votre rapprochement de la psychologie des profondeurs, d’un mouvement de réconciliation de la réalité objective physique (sociale, scientifique) et psychique (expérience psychologique de type mystique) et de la réalité d’un sujet sentant et connaissant à travers laquelle la réalité objective s’exprime. Pris à témoin par les tourbillons de sa propre expérience de la vie symbolique, un adhérent à la vision de l’homme selon Jung ne peut accepter ni de voir son expérience intérieure amplifiée à la mesure d’un phénomène universel exclusif de sa personne, ni de la voir réduite à une seule dimension psycho-physique. La psychologie et la pensée jungienne ouvrent en effet, sur la base de l’expérience intérieure, une voie éthique de réconciliation de l’homme avec son univers et de lui avec lui-même.